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10月25日,据新民网报道,李银河昨天下午在博客上再次声称没有道德问题,指出了集团淫乱罪。 李银河复发高论认为,改变妻子应该受到保护,改变妻子是公民的合法权利。
据说关于李银河配偶交换的重要观点分为强奸等犯罪三种情况。 红杏出墙般的错误合理,比如夫妻生活。 从李银河来看,“改变配偶”的行为如果伴侣不知道则是错误的,但如果伴侣之间能接受则是合理的。

李银河认为,从法律方面来说,中国刑法中的“集体淫乱罪”规定三人以上的性活动全部违法,该法律不再适用。 她认为这项法律条文与受宪法保护的公民的人身权利(包括性权利)有明显的矛盾之处。 李银河提倡尽快改变这条旧法律,并建议在法律改变之前,交换者可以用各自不同地方的两组方法避免这项法律。 在李银河中,除非一个地方只有两个身体(无论他们是法定夫妇还是两个个体),法律是不能处罚的。

道德上认为李银河与婚外恋、包二奶性质不同,她认为交换是男女平等的,不违反婚姻道德。 出轨,包二奶通常是男性欺负女性,违反忠实的约定。 所以,李银河说:“前者没有道德问题,后者有道德问题。”

李银河在博客中说,偶替活动是少数成年人自愿选择的娱乐活动或生活习性,没有违反性学的三个大体(自愿、秘密、成人之间),是公民的合法权利。 她在考虑跳槽活动是否危害社会。 李银河介绍了美国的交换情况。 她认为少数人违反大多数人的价值观不是伤害社会,而是违反二元论的价值观,不违反多元论的价值观。 而且李银河也认为不应该以伤害社会的名义治好少数人的罪。 他们是少数人,但他们是人,是公民,他们有权选择自己不伤害别人的行为习惯,他们的权利应该受到保护。

最近的网络调查显示,46.6%的网民认为交换行为正常,可以接受交换。 李银河关于改变人偶被木子美认可,木子美认为改变妻子是寻找新鲜的性体验或娱乐。 另外,木子美认为夫妇一起出轨,符合结婚的合同。 木子美说:“我将来结婚就征求丈夫的意见。 他同意,我们可以一起娱乐,协调婚姻。 ”。

但是,李银河的交换说法也受到很多人的反对,据调查显示36.6%的网民绝对不能接受交换行为。 从事it领域的公司高管认为性和爱是不可分割的。 他说他不能理解改变妻子的人,不支持这种行为。 说到性疲劳,可以通过两个人去旅行等改变环境来应对。 我认为他换妻子有多个变量。 例如,我认为一次或多次之后,会影响到心理上发生障碍、后悔、产生罪恶感等家庭关系,以及社会不稳定的潜在因素。

这家公司高管的妻子也认为换妻子会引起夫妇反对,她坚决反对换妻子。 “换妻子的危险性很高,一定会成为夫妇之间的隔阂。 很难想象没有道德、伦理制约的社会是什么形态。 性泛滥,不仅妻子互换,乱伦风可能盛行。

据说对“改变配偶”持反对意见的人不在少数。 羊城晚报文艺部主任何龙认为改变妻子的人是不讲道理的。 他认为改变妻子的人没有道理,完全生病,是现在压力社会呈现的病态。 结婚是契约,改变妻子是违背契约精神的,男性的单方面追求是主导的。 说得好,妻子也换了丈夫,明眼人知道里面怎么样。 如果一方偷偷地出轨,另一方不知道就不会伤害。 如果公开,意味着什么?

标题:【快讯】李银河博客又爆惊人语 称换妻不关道德问题(图)

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