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突发红色网络的哈佛教授桑德尔谈到了正义
涨价公平吗?迈克尔·j·迈克尔·桑德似乎提出了一个中国听众非常感兴趣的话题。5月22日,在复旦大学一个连过道和窗台都挤满了人的演讲厅里,以《正义课程》走红的哈佛教授桑德尔,以新书《正义:如何做好》为题,以《涨价》为开场,进行了一场与新书同名的演讲。
如果一场大雪不期而至,敏感的杂货店老板趁机抬高雪铲的价格;如果日本地震后,瓶装矿泉水被零售摊点大量增加;如果lady gaga举办演唱会,票贩子会提高价格来卖票;如果大学招生,捐赠者有资格入学;如果医生看病,出价最高者购买看病机会,那么“公平还是不公平?”(这样公平吗?),每次讲一个案例,桑德尔都“刺激”观众对同一个问题进行反思。
在新书中,这位政治哲学家并不深奥。从征兵、同性婚姻、器官交易到代孕换钱,大量的故事和案例记录了桑德尔的思考,比如市场经济在一个公平美好的社会中应该扮演什么角色?
批评罗尔斯在学术界出名
1975年,桑德尔毕业于美国马萨诸塞州的布兰代斯大学,随后前往牛津大学佩利尔学院深造,师从著名哲学家查尔斯?泰勒(查尔斯泰勒)。自1980年以来,他一直是哈佛大学本科普通课程“正义”的主旨发言人。
作为学者,桑德尔对罗尔斯《正义论》的批判成为西方社群主义最著名的理论代表。他的著作《自由主义与正义的局限》、《自由主义及其批判》(1984年)、《民主及其缺陷》(1996年)和《公共哲学》(2005年)已被翻译成德文、法文和中文
然而,桑德尔的全球知名度更多的是因为他以前的角色。30年来,“正义”课程在哈佛大学大行其道,至今已有140多万学生选修。其中,2007年秋季,多达1115名学生选修了这门课程,创造了哈佛大学的历史纪录。
2010年,这门课程被放到网上,成为从美国到中国最受欢迎的视频之一。今年1月,这本诞生于“正义”历程的同名中文书出版了。与此同时,桑德尔应英国广播公司第四电视台的邀请,就《正义:公民指南》发表了演讲。
即使在家里,桑德尔也有两个小听众。“平日饭桌上也和两个儿子讨论正义,这是家庭教育的重要组成部分。他们小的时候,我们讲伙伴的故事,讲和老师相处的故事。稍微年长一点后,我们讨论了伊拉克战争和奥巴马的医疗改革计划。”
桑德尔的道德案例无处不在。无论是和儿子聊天,还是看报,他总会找到能激发多维度思考“正义”问题的哲学素材。“复旦大学讲课的时候,一个女生提到春运高峰买票难。”在桑德尔看来,这是另一个关于正义的优秀案例。
《正义》课程视频网络火爆
桑德尔在总共12集《正义》课程视频上线后,受到了许多网友的高度赞赏。视频中,一千多名学生挤满了著名的桑德斯剧院。在舞台中央,桑德尔总是一边踱步一边提问,但他很少对每个问题给出标准答案。相反,他激励受访者打破思维定势,以苏格拉底的方式重新欣赏道德标准和价值观。
“早在19世纪,为了纪念在美国内战中死去的哈佛学生,桑德斯剧院(Sanders Theater)就建成了,在这里教授‘正义’凸显了讨论这个经常发生在公共和日常生活中的重要问题的价值。”他说。
其实桑德尔的初衷之一就是探索美好社会的构成。在他看来,市场导向的社会有自己的规则,所谓美,就是物质基础扎实,经济成功。但市场经济只是提高生活水平的手段,人的最终追求是幸福、满足和社会凝聚力。所以,一个好的社会除了物质,还需要什么?
正义是他对答案的表述。“比如如何尊重对方,真诚待人;如何救济穷人,承担社会责任;如何共同分享经济发展的成果,而不是由少数人分享多数人的财富,各种情况都指向如何公平的问题。”桑德尔说。
三十年后,桑德尔受宠若惊,一门哲学课程在中国非常流行。“在复旦和清华,学生们的表现给我留下了深刻的印象。他们渴望参与每一个问题的讨论,讨论关于正义、伦理、公平和价值的问题。“桑德尔的另一个未经证实的观察是,与哈佛相比,这里的学生似乎更倾向于用功利的观点来理解正义。
桑德尔在《正义》一书中探讨了正义的三种取向:实用主义者强调利益最大化,自由主义者强调选择自由,第三种是在获得正当利益、尊重自由选择的同时,关注和促进公共美德和共同利益。
“至于正义,我的基本立场自始至终没有改变(即我赞成第三种观点),但我的关注点逐渐集中在一个方面——市场与正义的关系,或者说货币与正义的关系。这可能是我下一本书的主题。”桑德尔说。
市场经济中正义的本质
“与大力推动市场经济建设的中国相比,今天的美国似乎更热衷于探索市场经济社会的不利一面。”对此,桑德尔解释说,市场化虽然有利于经济繁荣,但不能独立定义正义,创造共同利益。它不仅可以提高国内生产总值,还会造成和加剧贫富差距,而物质主义和消费主义将损害其他重要的社会价值观。
比如追求利益最大化的市场导向价值观,可能导致教育、医疗等非市场领域的腐败;然而,在一个高度流动的社会中,家庭成员为了盈利到处谋生,传统的家庭生活被迫崩溃,社区组织面临解散。桑德尔认为,认识到市场的力量很重要,它的弱点不容忽视。"因此,我们必须补充市场无法形成的道德和社会责任价值."
“对我来说,动机在于邀请人们思考生活中的伦理问题,探索如何创造一个更好的社会。至于人民参与这个过程的动机,我相信每个人都有很强的是非观、正义观和非正义观。有时候,他们觉得自己受到了不公平的对待,这可以成为一种动机,促使他们反思。”桑德尔说。
此外,对于经济快速发展的中国,桑德尔还向《时代周刊》记者谈到了政府在追求社会公正过程中的作用:“首要职能是建立健全涵盖商业、金融监管、医疗保障、环境保护、食品安全等重要方面的监管体系。金融危机后,美国一直在反思,以便更好地管理华尔街和金融业,人们已经开始意识到监管的重要性。如果政府不能有效地承担这一职能,那么公司、企业和其他感兴趣的个人将永远无法实施有效的自我监管。”
“另一方面,它与财富分配的不平衡有关。几乎每个市场经济都不同程度地存在类似的问题。事实上,如果贫富差距不断扩大,不仅对穷人不公平,而且阻碍社会凝聚力的形成和公共美德的培养。因此,政府必须发挥作用,通过建立有效的税收制度,让市场经济的既得利益者承担相应的社会责任。”
桑德尔认为,解决收入分配问题最重要、最公平的方法是在市场导向的社会中对受益人征税。政府用这笔收入保证穷人有饭吃,有地方住,享受医疗保障和受教育的权利。
标题:哈佛教授桑德尔:美好的社会不能只有市场经济
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