孙中山的双重国籍与两套话语

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任何个人都有自己的历史局限性，直接参与建国的革命先驱孙中山也不例外。孙中山美国身份的正式披露，为世人充分认识这位革命先驱的历史成就和局限性提供了一个良好的历史契机，从而彻底根除国民党政府长期以来加于孙中山身上的非理性的个人崇拜和个人迷信。

孙中山的双重国籍

台湾美国协会近日宣布，将于7月4日与台湾孙中山纪念馆联合举办“孙中山与美国特别展”。届时，美国国家档案馆的一份历史文件将首次对外公布，证明孙中山确实拥有美国国籍。据该协会发言人裴士莲说，这是1904年发布的一份真实的历史文件，显示孙中山4岁时举家迁往中国，10年后回到他出生的夏威夷，并在瓦胡岛大学(现称普纳霍中学，曾由现任美国总统奥巴马就读)学习，但“不清楚”孙中山是否真的出生在夏威夷。孙中山因为号召华侨推翻满清政权，被阻止进入三藩海关。为此，美国政府向各个港口发布官方文件，强调孙中山生于檀香山(今夏威夷)，是美国公民，只在中国居留，可以随意进出美国。(众信。网站，6月7日)

针对的言论，台湾国民党党史博物馆馆长邵表示，以“权宜之计”制造的假出生证明指出，孙中山于1870年11月24日出生于夏威夷毛伊岛。“11月24日”是与革命联系在一起的钟惺协会的成立日。这份出生证明是孙中山为革命采取的“极端措施”，并不能改变孙中山于1886年11月12日出生于广东省中山县翠亨村的事实。

不难得出这样的结论，革命先驱孙中山通过伪造出生证明非法取得美国国籍，主要目的是为了在包括美国在内的世界各地广泛从事推翻满清政权的革命活动。

需要指出的是，邵的“权宜之计”和“极端之计”是建立在传统的尊亲避讳惯性和片面维护孙中山个人迷信的基础上的。事实上，这种正常社会中的“权宜之计”和“极端措施”，只是孙中山作为职业革命家缺乏约束的一种正常表现。根据美国学者石福林对《孙中山与中国革命的起源》的考证，早在1895年兴中会广州起义失败后，孙中山、郑世良、陈少白就已经告诉美国驻横滨领事，他们是在夏威夷出生的，从而骗取护照和签证经夏威夷前往美国。用他的话来说，“像孙中山这样强硬的汉奸，居然会因为骗过移民当局而感到愧疚，真是难以置信。1895年他已经在横滨出轨了。但根据革命党的资料，他首先必须确信‘成就大事的古人，可以改变自己的权力’，这在中国自古以来就是高尚的。”

石福林所谓的“自古贵人”，显然是由于对中国传统文化的严重误解。在儒家大师《论语》中，从三个本质上互补的方面论述了治国之道。一个是“足够的食物”；第二种是“士卒”；第三是“足够的信仰”。关于为了赢得国内外人民的充分信任而保持足够的信誉，孔子有另一个经典的表述“人无信则立”、“人无信则不知”。在中国历史上，第一个对战争中公平的诡辩策略给予积极肯定的是法家经典之一的韩非子易南，他的原话是:“君子以礼尚往来，百战不殆”。《孙子兵法》第一章，以“数文章”命名，进一步概括了这种狡猾的策略:“兵是狡猾的。所以，我们可以展示我们不能展示的，用我们能展示的，但展示我们不需要的，展示我们能靠近的。引诱和引诱，把它从混乱中带出来，为它做好准备，用武力避开它，用愤怒抓破它，卑微傲慢，白忙活，用亲吻离开它，毫无准备地攻击它，出其不意地接受它。这个军属的胜利，不能先传下去。”

这段话之所以用“诡辩”这个词来形容兵法，是因为战争中公平的战略战术，只能是战争状态下必须要做的“权宜之计”和“极端之计”。这种极其变态的诡辩策略发挥作用的前提，恰恰是正常社会长期积累的公共信用，以及时间、地点、人的匹配:“所以，它是以五物为根据的，它是以学校为根据的，但它是以感情为根据的:一说道，二说天，三说地，四说意志，五说法。道家使人认同，能与之同死，能与之同活，不危；天，阴阳，寒热，时制也；住在土地上的，有远有近，有险有易，有宽有窄，有死有活；会、智、信、仁、勇、严；法国人，音乐体系，官道，主用。”

另一位特别注重实际操作的革命党领导人黄兴，对这种狡猾策略的极端变态的局限性保持着相对准确的理性认识。1910年3月，孙中山通过同乡洪榕与美国平民军事爱好者霍梅拉和退休银行家查尔斯·布斯达成初步合作意向，随后专程从三藩市前往洛杉矶长滩与荷马李和布斯进行正式会谈，并决定三人共同组建一个“辛迪加”——法国辛迪加的音译，具有垄断性和排他性。一方面，孙中山， 他被任命为辛迪加的总经理，任命荷马李领导由天地社成员组成的约1000万人的五支革命军队，以及由3万多名学生和知识分子组成的革命党，即中国同盟会的司令； 一方面，布斯被任命为阿盟和即将成立的中国临时政府的“唯一驻外财务代表”。孙中山授予布斯全权处理贷款、收钱和购买一切陆军和海军装备，“负责掌握铁路建设贷款，将满洲矿藏割让给美国支持者，并在临时政府成立后将贷款转用于中国经济建设”。布斯同意“在17个月内募集350万元，分4期发放给孙博士”。

同年3月14日，孙中山以团部名义向布斯发出委任书。由于、布斯对孙中山代表国联的合法性表示怀疑，孙中山只好致函国联港南支部，要求黄兴、胡、、等人假借国联总部之名另行申请委任书，并提供国联约有1000万革命军队和3万多名精锐党员的虚假证明。黄兴从新加坡赶回香港，最迟在5月13日以挂号信的方式寄出了聘书和证明材料，并在回复中特别强调了这份虚假证明的负面危害:

“如果军人和用人单位都不能锻炼，我此刻想有个实实在在的答案，不用给这封聘书。其中有很多人名字和省的不一样，如果第二天被发现了，就成了笑柄。生存，生存！”

与孙中山合作伪造假证件的黄兴，特别强调“日后若被发现，则成为笑柄”的负面危害，因为他确实把中国传统兵法所宣扬的诡辩策略，视为自己不得不做的“权宜之计”和“极端之计”；而不是像被称为“大炮”、长期从事秘密地下活动的孙中山那样，一直把战争中不偏不倚的诡辩作为自己在革命活动中的常态做法。1913年“二次革命”失败后，再次流亡的黄兴与孙中山分道扬镳的重要原因之一，是中国革命党的孙中山，重组个人依附，依附个人崇拜，习惯性滥用战争中的公平诡辩。上一页12下一页