俞敏洪谈创业：三流文人+痞子精神

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万通董事长冯仑的《野蛮成长》一书，描述了中国民营企业的成长状态:“其实我更喜欢用野草来形容。我喜欢那种壮如野草，疯长，肆意蔓延，膨胀霸气的状态，我不开心！”这种疯狂的成长背后是压抑的激情和喷涌的活力，表现出一种懵懂无畏的流氓精神。

是余的好朋友。他在评论新东方时说:“新东方成长的秘诀:三流文人+痞子精神”。

至于的评价，于笑着说，不只是指新东方，任何一个把事情办好的人都必须这么做。如果你是一流的学者，早就去读书了。“我不能说我是这样的，但我明白这个意思。”

流氓精神是指无知无畏的精神。俞和新东方的同事幽默而得体地说:“老俞被北大罚了。作为一个三流文人，他想保持文人的体面，缺乏一流文人的品格。他不敢沉入无名湖。然后退而求其次，只有辞职落草。这叫死而后生。”余洪敏的“新”是一种被迫无奈后的恶毒。王朔道:“京城有名。“侄子大度，老师经常不好意思。”无论如何，老师、痞子、商人这些互不相干的东西就这样混在了一起。

当初，余选择了在大学任教。除了北大所向往的自由精神，还有一个原因，那就是:

我害怕中国的社会，因为我之前没去过这个社会，也不知道进入社会后该怎么梳理这个社会。

然而，当余洪敏在北大任教六七年，甚至想把自己的一生献给北大时，却被北大赶出了象牙塔，不得不在社会上谋生。余洪敏说，“北大踢了我一脚。那时候我满怀怨恨，现在却满怀感激。如果一直混下去，你现在可能是北大英语系的副教授。”

文人不愿意甚至不屑从事具体的工作，总是沉迷于自己的理想世界，这就是人们对文人的印象。学者好像智商高，情商低。想经商的学者，一定要把智商和情商完美结合。

20世纪90年代初，学者们对商业的理解往往是完全盲目的，当时的市场环境远不如今天的标准。做生意，求生存，求发展，就是和社会各方面的人打交道。对于直接从北大象牙塔里走出来，几乎没有社会经验的余，这无疑是一道无法逾越的墙。

现阶段对我最大的挑战是，我不仅仅是一个老师。我发现我面临着许多我无法立即解决的问题。举个例子，当我们面对这些公务员的时候，我很茫然。我知道学生在想什么，但我很难知道这些公务员在想什么，他们需要我做什么。

由于中国社会的特殊性，再加上中国五千年文明的复杂性，表面规则下的中国充满了潜规则，一个人很难深入了解中国社会。所谓潜规则，就是当你到了某个场合，人们期望你去做的各种不良社交习惯。比如你去一个地方做官，人家就指望你请客吃饭。到了那里，一定要去拜访各个地方的名人和官员，但这种期待不是写在文字里的，而是写在人们心里的。当你的行为没有达到人们的预期时，你就违反了社会的潜规则。

因为中国社会文明发展了几千年，潜规则的复杂程度远远超过了游戏的表面规则。一个人要想在社会上生存下去，获得机会，那么他必须既懂游戏的潜规则，也懂游戏的表观规则，这对于任何人来说都是一个非常艰难的过程。上一页123下一页